Když jsem četl skvěle prozkoumanou knihu Sheryl Sandberga Lean In, zachvěl jsem se v zapomenuté bolesti.
Na začátku roku 1990, šest měsíců poté, co jsme s manželem dorazili do New Yorku, jsem čekal na vlak 1-9 v Lincoln Center s několika známými. Už ne vyděšená mladá žena, která by bez manžela nešla nikam, jsem nadšeně popisovala zahraniční film, který jsem nedávno viděl (možná Cinema Paradiso ), jen jeden z mnoha zázraků v New Yorku, který jsem objevil. Jedno z žen, které bylo o několik let mladší než já a které se také specializovalo na hudbu na univerzitě, bylo očividně otrávené, a nyní se také zabývala hudbou na univerzitě, která však nyní chovala dvě malé děti, když její manžel navštěvoval právnickou školu, a prohlásil: „Whitney, opravdu jsi potřebují začít mít děti. “
Byl jsem zraněn, pak jsem naštvaný. Nepochybně jsem šel domů k manželovi a kritizoval jsem ji za děti, když je zjevně nechtěla. Incident mě také přiměl zpochybnit rozhodnutí, které jsem učinil, abych se vydal na kariéru předtím, než jsem měl děti.
Jakkoli ublížily válečným maminkám, které se vedly na domácí straně (a uvnitř mě), nebyly nic ve srovnání s tím, jak jsem se často cítil jako žena pracující na Wall Street, kde dominují muži. Tato zkušenost sbírání, přehlížení nebo jiným odkládáním začala mladá. Ve třetí třídě, přesněji řečeno, když během hodiny gramatiky napsal můj učitel, že je na tabuli. Netrpělivě jsem zvedl ruku, abych ji napravil. "Slečna. S, “prohlásil jsem hrdě, „ udělal jsi chybu. Měl by to být oni . “Místo toho, abych mě poblahopřál k mému nadšenému pozorování a vynikajícímu pravopisu, byl jsem pokárán za to, že jsem chytrý ústa.
Když jsem se přestěhoval ze školy do práce na Wall Street, byl tu šéf, který by mi za odměnu za nadstandardní služby pro klienty neodměňoval, protože „dívky takové věci dělají rád.“ A příležitost, ne málo, když jsem sledoval starší muže Házejte otevřenými dveřmi příležitosti pro mladé muže - dveře, které jsem doufal (a požádal), aby se pro mě otevřely - a pak se očekávalo, že mávnou mým pom-poms, jak mladí Turci pocházejí.
Není tedy žádným překvapením, že když jsem četl Sandbergovu knihu, byl jen trochu bolestivý, cítil jsem se validovaný. To mě nezbavili jen moji učitelé, kolegové a šéfové. Jiné ženy, mnoho, mnoho dalších žen, byly systematicky přehlíženy a podceňovány, a Sandberg čerpá z mnoha výzkumů, které nám ukazují, že nejsme sami. Cituje studie naznačující, že muži jsou za pomoc spolupracovníkům odškodněni, protože je to považováno za uložení, zatímco ženy nejsou kvůli naší předpokládané touze být komunální. Výzkum prokazující, že chlapci mohou dobrovolně volat ve škole a učitelé naslouchají, zatímco dívky jsou nadávány, když nezvedneme ruku; údaje, které ukazují, že u mužů je významně větší pravděpodobnost sponzorování než u žen.
Pokud jde o její výkřik, že se „nakloníme“ k naší kariéře a sledujeme naše ambice, nemohl jsem více souhlasit, i když nejprve si ujasníme, s čím souhlasím. Četl jsem knihu paní Sandbergové skrz čočku jungiánské psychologie, která tvrdí, že každá žena a každý muž je vybaven psychologickou strukturou, která zahrnuje vlastnosti charakterizované jak „ženskými“, tak „mužskými“. Naše kapacita pro příbuznost a lásku je ženská, zatímco naše schopnost ovládat moc a kontrolní situace je mužská. Abychom se stali úplnou osobou, musíme vyvinout obojí. Ale naklonění - ať už k naší mužské nebo ženské straně - může být dvojitou vazbou. I když nás společnost hanbí za to, že chceme plavit po nezmapovaných vodách, kritizuje náš sen o výchově, o bezpečném přístavu. Mezitím, protože mnoho žen cítí remorkér naší lodi plný snů, zatímco (tajně) se snaží udržet jednu nohu zakotvenou v doku rodinného života, naše rozhodnutí se často cítí jako Šalamounova.
Což mě přivádí k chvění, že Sandberg klade příliš mnoho zodpovědnosti na ženy, aby odpovídaly za svůj vlastní úspěch (navzdory mnoha poznámkám pod čarou a citacím, které uznávají systematickou zaujatost). A přesto, když se vzdáme představy naklonění se - věříme, že náš úspěch závisí méně na našich osobních jednáních než na odstraňování institucionálních překážek, pak podkopáváme celý předpoklad feminismu. (Termín, který si všimnu, používám poprvé v tisku kvůli Sandbergovu komentáři.) Feminismus není o „člověku“, který konečně kapituloval našim požadavkům, nebo dokonce o naší vlastní firemní verzi Popelky. Je to o víře, že se každý z nás musí naklonit, aby se stal kompletní ženou, naučil se milovat a ovládat sílu, být přístavem a lodí - a respektovat ostatní ženy, když to samé udělají.
Zajímalo mě, že Sandberg zahrnul prohlášení „všechny rady jsou autobiografické.“ Jak psala s touto knihou, kniha, kterou popsala jako „co bych napsal, kdybych se nebála, “ jakou radu sama poskytla? Ve svém díle „Proč jsem rád, že Sheryl Sandberg není na správní radě na Facebooku (přesto), “ přemýšlela jsem a pořád to udělám, kdyby Sandberg přednesl její pověst TED talk, předchůdce této knihy, kdyby ne bylo na Facebooku dlouho odepřeno křeslo na palubě, což si jasně zasloužila. Dávala si tedy radu? Je teď? Vášeň se často rodí z bolesti, touhy vytvářet smysl pro naše životy.
"Boo hoo!" Je snadné vystoupit stříbrnou lžičkou. Ale pokud jsme opravdu upřímní, všichni víme, že bolest a deprivace jsou relativní. Cítíme to tam, kde jsme, v naší vlastní sféře. A bez ohledu na to, jak moc ji můžeme povznést a obdivovat - a já to opravdu dělám - - Sheryl Sandberg není poloboh, osvobozený od omezení, odolný vůči bolesti. Ve vztahu k většině žen má obrovskou moc. Ale extrapolací z mé vlastní pracovní zkušenosti a čtení mezi řádky se stále ještě velmi schovává k Markovi Zuckerbergovi. Z místa, kde sedíme, může vypadat, že Sandbergova výzva, abychom se naklonili, pochází z pohodlného lehátka. Ale mám podezření, že se její sídlo moci po většinu dní cítí něco jiného než.
